文也尝试让对方改。

对方也是问赵文，那改成什么？

赵文便道：“君君臣臣父父子子。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”

反正……

把孔子的那一套拿出来就很好。

毕竟……

这玩意，就是个道德规范，绝对错不了。

而当地人，说实话，要想改，恐怕也不是那么容易的事。

主要是，这里先来的是穆斯林。

但可以考虑，把一些新的东西，加入到穆斯林的教义当中。

这样有商有量的，至少比基督徒见到穆斯林就杀，要稍稍强上一点。

不过说到底，即便再怎么改良，这里面还是要解决一个问题。

那就是安拉跟皇帝，那个大？

你说安拉大，那就是对皇帝不敬。

你说皇帝大，那穆斯林的天不就塌了？

可如果考虑并存。

那说不定，就又会变成像是欧洲那样的情况。

教皇管教皇的，皇帝管皇帝的。

在穆斯林的眼中，除安拉外，绝无应受崇拜的。

就算是皇帝，最多也只不过是安拉的使者而已。

当然！

在中国，皇帝其实也是代天牧民，但是你的这个天，到底跟安拉又是谁大呢？

安拉可是创建万物之主，是世界的主宰。

你的这个天，说不定都是人家安拉创的。

当赵文把这些问题都反馈到赵昕这边后。

赵昕便给了解释，这个世界，确实有可能存在着一个造物之主，只不过，这个造物之主叫什么，其实谁都不知道。

中国有混沌，印度有湿婆等三大神，穆斯林有安拉，欧洲有天主圣父。

其实……

这说的都是同一个意思，都是早期人类，在认识世界的时候，所留下来的一种对不可知的东西的崇拜。

虽然说，能够创造出这样一片大地的这位造物主，无疑是能力超凡的，但是更加美好的世界，还是需要我们一起携手去共同创造。

就好比，造物主不会给你吃的，不会给你喝的，能给你吃的，喝的，以及和平的，只有这个世界的管理者。

而这个管理者，就是皇帝。

当然！

皇帝其实也有好的，跟坏的。

我们理应去支持那些更好的皇帝，因为人类只有这样做，我们的日子才能过得更加地有滋有味。

希望你也能成为一个好皇帝。

赵文随后便把赵昕的这些话，都复述给了当地的贵族们。

这下……

当地的贵族好像一下子，便念头通达了。

其实……

不管是安拉，还是什么圣父，说的都是同一个东西。

只有好的皇帝，能带领百姓过上好日子的皇帝，才是真正的好东西。

咳！

至于说赵文是不是一个好皇帝……

接下来，这些穆斯林的贵族们，也只能是先拭目以待了。

不过赵昕的这一番话，倒是真的点醒了这些人。

搞不好，接下来能弄出来一个新的宗教。

黎元八十八年。

不管是非洲，还是意大利，都消停了一年。

在这一年里，各行各业，都得到初步的恢复。

当然！

这并不意味着，接下来就不用打仗了。

而且……

也不代表，大宋就不需要去打仗。

这一年……

岳飞这边，继续向西推进。

进入到了塞尔维亚地区。

此时的塞尔维亚地区，各大势力仍然比较地分散，自然无法抵挡岳飞的进攻。

甚至有一部分的人，早早就暗中投降了。

也就拉什卡大公，愿意跟岳飞打上一场。

而结果也是以拉什卡大公大败为终。

拉什卡大公最后不得不选择了投降。

整个塞尔维亚地区，也有近一二百万人口，这样一算，等于是打下了两个开封城。

这能收到的税收，自然也是暴涨。

在打完了塞尔维亚后，岳飞又把矛头对准了马其顿，波斯尼亚等。

只不过由于这些地方，很多都是山，行军也不太好行军。

加上一些城堡什么的