朝廷攻略西域,派出了三路兵马,共调动汉军三万余,史文恭这一路是行进最为艰难的。
从敦煌出发,翻越莫贺延碛,艰难地出现在了伊州城外时,伊州守将都惊呆了:多少年了啊,盼星星盼月亮,总算是见到中原老家来人了!
宋太宗时,曾派供奉官王延德、殿前承旨白勋出使西域,王延德在伊州也就是后世的哈密,见到了一位汉人州将,这位陈姓的汉人将领表示“其先自唐开元二年领州,凡数十世,唐时诏敕尚在”。
史文恭见到的伊州守将也姓陈,还是王延德曾经见过的那位州将的后人,这位名叫陈孝德的守将激动万分,主动为汉军提供了大量清水和食物。
中原王朝改朝换代、辽国灭亡、金国灭亡的消息,陈孝德很是清楚,毕竟伊州可以说是西域向河西走廊道路最重要的一座商城,所以他的消息格外灵通。
朝廷对西夏用兵,这个消息也被道路阻塞的商人们传回了伊州,陈孝德无比期盼着汉军的到来,汉军来了,西域的汉人们就有靠山了!
对于陈孝德,史文恭很是尊重,也不要说这位的家族已经世袭坐镇了四百多年,能够让伊州还保存汉风,就已经非常了不起了。
在征得同意后,史文恭恭敬地沐浴更衣焚香,在陈孝德的家中,看到了唐玄宗给陈孝德祖上颁发的任命诏书。
这诏书已经发黄,但上面唐玄宗的大印仍旧清晰可见,仿佛记录着一段岁月沧桑的历史。
“天子有制!”看到陈孝德小心翼翼地将唐玄宗的诏敕收好,史文恭向东面拱手,郑重地说。
新汉制度,“诏”是皇帝下达的、广泛性的行政命令或者法令颁布,是要张贴、宣传到村一级的,至于官员、将领任命,五品以上称“制”,五品以下称“敕”。
因此一听史文恭的话,陈孝德顿时就明白了,新汉制度本就是对前朝的延续,他祖上接受的任命,严格来说只是“敕”而已。
“制曰:伊州守将陈孝德,本贯唐时河南道虢州人士,即本朝河南行省弘农府人也。世代忠良,远镇西陲二十余世,兹拜伊吾都督府都督,擢正五品宁远校尉衔。”
新汉的诏书、制、敕等,往往言辞直白、不加修饰,重点在于将要说的话都说明白,所以陈孝德也不觉得这封朝廷制令太简略。
这个制令首先明确了他汉人的身份,确定了他的祖籍籍贯所在地,然后封五品校尉,官拜伊吾都督府都督,这就足够了。
伊州在唐朝时辖伊吾、柔远、纳职三县,并曾经设伊吾军,隶属于北庭都护府。朝廷没有剥夺他的官职和权力,反而给他加了官,陈孝德当即受制。
他和史文恭都很清楚,接受了这个任命,就意味着伊州再不是高昌回鹘的领地,而是直接隶属于中原朝廷,正式被朝廷接管了。
陈孝德接制,史文恭也松了一口气,只要伊州的汉人以及官员们认可,那么汉军在西域的行动就不会受到太多掣肘。
第二天,陈孝德召集城内众官吏,史文恭再次当面宣读圣旨,凡伊州大小官吏,尽皆留任,各有封赐。
城内一名回鹘官员诧异地盯着陈孝德,很想出言反对,高昌回鹘毕竟已经向中原入贡,何时听闻过宗主国伸手,直接任命藩属国的官员的?
但一想到城外那些虽然疲惫不堪、但精神抖擞的汉军将士,这名回鹘官员还是明智地闭上了嘴。
跟谁混不是混?高昌城那里若没有意见,他也挺高兴的,因为史文恭宣读诏书说得明白,若在伊吾府做官做得好,朝廷就会按照有序的升迁制度调任,说不得还能去内地做官,一路做到京官也未尝不可!
消息传到高昌城,毗伽有些不满,但这些不快迅速地就消失了,因为一支商队从河东行省出发,沿着草原追随着汉军的脚步,也风尘仆仆地从漠南赶到了西域。
这意味着什么?意味着朝廷已经彻底打通了从漠南向西域的道路,商队能来,后续的汉军也能杀来,两万汉军再加上两万漠南诸部精锐,西域实在太拥挤了,容不下更多的兵力了!
史文恭简单梳理了伊州伊吾府后,便迅速领兵赶往高昌,与韩世忠见了面。
朝廷原本西征的计划中,高昌回鹘可能会有战事,但眼下毗伽这个亦都护很是配合,那么他们两个人就要商讨下一步的作战计划了。
“某领兵西向,自天山入乌孙故地,将军领兵南下入龟兹,威视东黑汗国。”
韩世忠对着地图指指点点,折罗漫山已经被陛下亲自改名为天山,所以韩世忠的任务,就是向西进入伊犁盆地,从而沿着乌孙故地向