第265章 超凡之路

婆娑安魂木和罪业血莲类似，都没有什么强大的自保手段，一般在荒野之中都被强大的妖兽占据。本文免费搜索: 打开它 dakaita.com

神话传说之中有菩提神木，而释迦摩尼就是在菩提树下入道成佛。这婆娑安魂木也有着类似的功效。

不管是妖兽还是人类，在其随风摇曳的树冠之下，伴随着飘散在空中的异香。能够更快 的定住心神，从而进入更深层次的修行。

长期婆娑安魂木之下修行，能够缓慢地增强生灵的灵魂元神的强度，同时也能辅助生灵入道感悟天地法则。

这点对于‘超凡’层次的生灵来说，可以说是非常强大的辅助手段了。

在生灵跨越凡胎步入超凡，灵魂元神入主紫府入后。修行方向主要有两个方面，一是巩固刚刚从虚幻之中，凝聚而成的灵魂元神。使之从虚幻状态不断凝实，在元神的修行上谓之‘炼虚返实‘。

元神巩固之后，就开始探索天地大道。

然天地浩瀚无穷尽，人力飘渺有时穷。则何以用有界之思，定义无涯之道？

古人对此提出明心见性，直指本心。或是格物致知，知行合一。

在‘超凡‘修上的意思很简单，明确自己的’道‘，感悟天地的’道‘，从而不断地凝聚道则神纹，铭刻在自身的元神之上。

而所谓的道则神纹就是神性，所以这个过程就是不断地在元神体魄上，铭刻下不朽的道则神性，这个过程被称之为‘神性永固’。

所以当第一缕道则神性铭刻到元神之上，自身‘道’的路途就定了下来，所谓道途已定，万死无悔。

领悟铭刻自身的道，参悟感知天地的道。当道则神性铭刻到一定的程度之后，就可以向天地向万物，阐述自身所行所悟之道。

自此从‘超凡‘向‘开道’进行跃迁，生命的层次再一次发生蜕变。

而婆娑安魂木的随着等阶的提高高，其能力和效果自然也就越加的强大。所以一般能够得到这样一株超凡植物，各个门阀宗派势力都会加以培育，从而使之能进阶到更高的层次。

虽说这是婆娑安魂木最强大的作用，但其本身也是非常珍贵的宝贝。其凝结的树脂和汁液，是用来炼制滋养提升灵魂原质的丹药的主材之一。

如补魂丹和天香凝神丸，前者提升灵魂原质，后者巩固壮大元神。这些李柒夜当初紫府受损时，可是想过要攒钱买来尝试恢复伤势。当然面对其昂贵的价格只能胎死腹中了。

而枝条树叶经过加工和提炼提纯，也是用来制造安魂香和定身香的原材，可以说浑身上下没有一处是无用的垃圾。

像这类能够提升滋养灵魂元神的天材地宝，在荒野丛林之中是比较罕见和珍贵的。

而眼前这株三阶婆娑安魂木更是珍贵无比，毕竟绝大多数的超凡生灵，都被阻挡在‘超凡’的门槛之前。

如果能够将婆娑安魂木整株移植售卖的话，其价值大概在十到二十个亿元左右。兑换功勋点的话能够兑换一万点左右。

脑海中计算着其价值，李柒夜眼睛中的光芒不由得越来越盛。

这类植株对于一些势力来说，是非常不错的宝贝。但对于李柒夜而言就有些鸡肋，很重要的一个因素，是他没有一个固定的居住点。

首先，如果他要带走婆娑安魂木，肯定是要进行移植的。这点在刚刚采摘罪业红莲时候 ，就展露他对于灵植栽培方面的匮乏。

而对于植物而言，移植始终是会对其本身造成损伤。即便是能够带回去，后续没有相应的栽植养护，有可能会使其等级下跌，严重可能导致其枯萎死亡。

另外就是带回去栽种在哪里，天京武校毕竟不属于他个人。栽种在那里后续如果产生纠纷，也是一件非常麻烦和烦心的事情。

对此李柒夜的内心，当然是更加倾向于挖走卖掉。

当然，现在这件事现在不是最为着急的。挖回去他是没有地方栽植，但不代表现在不能在树下修炼体验一把。

拿出刚刚采摘的血莲子，本来还需要考虑回去找个合适地方，调整好状态后在吞服使用。现在不就刚好可以在树下服用，借助婆娑安魂木的辅助功能，能够更好的修炼消化吸收。

内心向着的同时，李柒夜和阿黄已经到了婆娑安魂木的树下。他和阿黄都仔细地观察戒备着，毕竟这样的的超凡灵株，栖息着强大的妖兽甚至是大妖，也是正常不过的事情。

不过