谋求利益，甚至于违法乱纪。

而在这个时代，甚至是华夏封建王朝的绝大部分时间间隔内，官员贪污腐败，本质上都是：原本属于皇帝的私人权利，被借给了官员；

本该用于辅助皇帝统治底层，却被官员用来谋利。

二者最本质，同时也是最重要的区别就是：前者，辜负的是天下人，辜负的是国家、人民。

而后者，仅仅只是辜负了皇帝一人。

这样一来，问题就简单了。

——后世人为何对贪污腐败深恶痛绝，对贪官污吏零容忍，对纠察贪官污吏，有着极高的积极性？

因为在后世，贪官污吏，侵犯的是民众的利益，辜负的是民众授予的公权利。′d-u¨s_h,u′8/8..\c?o′m_

民众把权力交给官僚，官僚却不干人事，民众自然火冒三丈。

但在封建时代，贪官污吏，非但老百姓没那么深恶痛绝，甚至就连官僚体系本身，也没有太强烈的排斥。

——某个官员贪污受贿？

——你操个什么心啊？

——人家辜负的是皇帝老子，又没有辜负你？

——真是皇上不急太监急……

从这个角度上来讲，也可以说：封建时代，其实并没有‘公权力’这个概念。

所谓封建时代的公权力，实际上，就是皇帝的私权利，被借给了官僚阶级。

吃人最短，拿人手短。

人家皇帝把权力借给你了，你自然要听人家的话，还要老老实实矮人家一头。

但正所谓：有借有还。

如果什么都不做，这借来的权力，早晚都会被收回去。

怎么办呢？

官僚阶级想了个好办法。

——用尽所有手段，将自己手里的权利，从‘皇帝借给官僚’的本质、事实，扭曲为：官员天然所具备。

这样一来，权力不再是皇帝借给官僚的，自然也就不用还了。

非但不用还了，甚至还能被用来欺瞒，甚至欺压年少的天子。

于是，就有了帝王心术，就有了‘主少国疑’的说法。

所谓帝王心术，便是让一个原本稚嫩、青涩的皇帝，搞清楚这里面的弯弯绕；

免得被官僚三两句话就哄骗了去，真以为官僚手里的权利，是从宇宙大爆炸开始，就被天道硬安在他们头上的。

然后，在明确认识到客观现实的基础上，一边哄着官僚群体：是是是

好好好

你说的都对

去帮朕把事儿办了，把天下治理好。

然后一边在心里反复提醒自己：这些个老狐狸，有朕用不到你们的那一天！

于是，便也有了鸟尽弓藏，兔死狗烹。

从这个角度上来说，一个年少的帝王迈向成熟的表现，其实也可以由此作为标准。

——年少即立的君王，什么时候明白官僚的权利，都是从自己这里‘借’去，甚至抢去的，这便是长大了。

什么时候，能想到办法，把官僚从自己这里‘借走’‘抢走’的权利夺回来，并在自己可以掌控的范畴内重新借出去，这，便是成熟了。

那这，和官僚贪污腐败、以权谋私有什么关系？

还真有关系。

按照官僚‘尽可能把手里的权利，从皇帝所借，扭曲为天然具备’的本能，官僚以全谋私的行为，也从事实上的：皇帝借权给官僚，官僚却辜负皇帝，拿权力去谋私利；

变成了：官僚天然拥有权力，也天然就可以以权谋私，贪污受贿。

也就是说，权力的来源，才是决定权力的用途是否合理、权力造成的后果是否争取的核心因素。

好比说，一个小男孩，得到了母亲的允许，去买一根雪糕来吃。

吃完拉肚子了。

那没什么好说的，该去医院去医院，该看病看病，该吃药吃药。

顶多以后注意着点，少吃，或不吃雪糕。

但倘若这个小男孩，是得到了老师的允许，在学校小卖部买了雪糕吃，然后拉肚子了？

那你就瞧吧——有的是好戏看。

允许小男孩吃雪糕的老师啊

把雪糕卖给小男孩的小卖部啊

甚至于学校、校领导，乃至于雪糕生产厂商，都可能被这个小男孩的家长问责！

更有甚者：一个陌生的人，给小男孩买了一个雪糕吃