他这位天帝的权柄，同时，也让他得到了天庭当中，许多仙神的人心——就在这昆仑法会之上，他都能清清楚楚的感受到，那许多仙神对自己的‘亲近’。

可比起敖丙那边的进度而言，他这一场昆仑法会的所得，就全然没有任何的意义了。

敖丙的那仪轨，一旦完成，其实力的飞跃，倒还是一个小事——可他借机所勾连的那诸多大罗，那意味着什么？

说不得到哪一步，敖丙一个念头，就能在那诸多大罗的支持之下，罢黜了他这位玉皇天帝。

——天帝，因天意而起。

天意者，众生之意也，圣人之意也。

而大罗，同样也是众生之一。

大罗们各自的心意都有所不一的时候，他这位天帝，自然便能在其间转圜，然后以自身‘代天意’，甚至是在一定程度上，逼凌圣人。

可如果那许多大罗的心意，在某种勾连之下形成了统一，那他这位天帝，也就没有了任何存在的意义。

是以，当看到敖丙和镇元子一起出现在昆仑法会上的时候，这位玉皇，再度有了一种朝不保夕的感觉。

权柄朝不保夕。

性命，亦是朝不保夕。

无与伦比的危机感，在玉皇的心头浮现出来。

而在上方，截取了一片时空和镇元子‘密谈’的元始天尊，已经和镇元子谈妥。

补全了这一场法会最终缺失的元始天尊，亦是开始了这一场法会本身，最重要的一部分。

“天地有五方五行，生灵有五类五属。”

“仙神，亦有五类五属之分。”

“曰天仙。”

“曰地仙。”

“曰神仙。”

“曰人仙。”

“曰鬼仙。”“有此五类五属，仙神之道，方得圆满。”

玉清元始天尊的声音，从昆仑而起，在天地之间回荡。

所谓天仙，便是最为传统的那一类，采气炼炁的修行者。

天仙之祖，自然便是已经逝去的鸿均道祖。

而神仙，则是天地之间，一切以权柄为根本者——天神，地祇，乃至于还不曾彻底显化的人道之神，都算是神仙之列。

然后是人仙——人间那些武道修行者，以及那些只求力量而不修长生的修行者，也都被人仙所笼盖。

简而言之，天地之间，但有超出了凡人极限的力量，同时又不求长生，不求来世的，包括那些人道圣贤的学说所诞生出来的，学派的力量，便都属于人仙之列。

为天地神人鬼五仙之一。

听着玉清元始天尊所划分出来的神仙和人仙之列，昆仑法会上的众仙众神们，丝毫不觉得例外。

尤其是玉皇。

毕竟，在他的认知当中，原始天尊，就是这么一个控制欲极其强烈的圣人，而且是一个极其看重颜面的圣人。

在这样一位圣人的眼皮子底下，人族另辟蹊径，搞出了那武道修行体系，舍弃长生来换取极致的杀伐之能——在武道体系之前，凡人想要弑杀仙神，除却是有一部分仙神在背后支撑之外，其他的一部分能厮杀仙神的凡人，都是那种将某一种杀伐祭仪推到了极致层次，堪称剑仙的存在。

这样的凡人，能厮杀仙神，可以说是理所当然，就算是被凡人所斩杀的仙神，都只能自认一句倒霉。

但武道修行体系，尤其是结合了军阵杀伐之道的武道修行体系。

相比于仙道修行而言，这武道修行体系的门槛，实在是太低了。

尤其是这武道体系的本质，舍弃了一切的变化，只求杀伐。

这样一个完全是为了破坏平衡而诞生的体系，已经是在元始天尊的容忍限度之内左右横跳了。

可就算如此，人族的那些圣贤们，都还是觉得不够，又整出了人道之神这样的东西。

这样的情况下，元始天尊又如何还能继续忍下去？

玉皇也一直在思考，元始天尊会怎么处理这件事。

——过往的世代，仙与神是分开的。

而在这一个世代，仙与神，却是一体的——更不要提，还有业位作为枢纽，将仙神连接到一体。

所以，想要通过仙神对立的方式来压服人道之神，是很不现实的行为，更不要提，人道之神的背后，并非是各种天地元气，而是人道之力以及人道香火。

他们的根子，便不在仙道之上。

但谁想到，元始天尊会直接