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第692章 变质的信仰

时便产生了一种巨大的分歧,那就是难民队伍比东陆教会的人口多得多。

鸦巢作为难民队伍的首领,虽然组织比较松散,但相对不怎么熟悉的东陆教会而言,他们更愿意听鸦巢的指挥,所以除了入教之外,鸦巢和东陆教会貌合神离,试图开始夺取东陆教会的控制权。

人一旦有了野心,便会开始膨胀,由于入教权牢牢掌控在东陆教会的手中,鸦巢便退而求其次,开始倾向于韦德的领导。

毕竟韦德之后是可能当上镇长的人,是官方的力量,两者加在一起,之后说不定就能成功颠覆整个东陆教会。

于是鸦巢便开始进行了煽动,其内容不光是简单的引导成员崇拜韦德,视韦德为真正的神使,同时也对内进行残酷的思想统一。

鸦巢虽然和东陆教会接触时间不长,可也成功洞悉到了教会这一模式的核心内容。

起初,难民们只是三三两两的窃窃私语,分享着神恩降临时的感受,他们一遍遍回忆着那种奇异的饱腹感如何驱散了长久以来的饥饿折磨,仿佛那是世间最神圣的奇迹。

渐渐地,在鸦巢的刻意引导下,这种分享变成了集会,他们围坐在一起,眼神发亮,一遍遍念诵着对神的感恩,以及对艾卡·韦德这位“神选的使者的赞美。

韦德曾悄悄去过几次贫民窟的边缘,他看到那些人脸上带着一种奇异的,混合着满足与偏执的表情,他们不再关心其他任何事情,仿佛世间万物,唯有这份不再饥饿的恩典值得他们全部的关注。

他们开始自发地维护一种秩序,一种以神恩为核心的秩序。

那些对现状抱有怀疑,或者仅仅是私下里表达了对正常食物怀念的人,会被他们视为异类、被看作是思想落后的存在。

对于这些人,已经成为教民的难民们对其只是言语上的排挤和孤立,但很快这种排斥就带上了一丝不祥的意味。

韦德甚至听说,有几个老人因为偷偷藏匿了一些干粮,被这群人发现后,遭到了粗暴的对待,干粮被当众销毁,老人们则被斥责为对神不敬和贪恋世俗的污秽。

这种超出预期的情况让韦德发现了不对劲,他之前还认为自己某种程度上确实是解决了难民们的饥饿,让他们远离了痛苦,但带来的却是一种以权力和野心为导向的极端。

难民们彻底变了,那些曾经因为饥饿而变得麻木或凶残的人,如今脸上带着一种诡异的亢奋,他们顺从于鸦巢的领导,并且毫不掩饰地表达着自己对艾卡·韦德的崇拜。

更恐怖的是,市民们只认为如今通海镇的稳定和平静都源于艾卡·韦德的努力,甚至一些商人和矿主都私下邀请他去做客,似乎完全没有发现贫民窟中发生的这一切。

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