在陈楚成长的梁溪城，各种各样的宗教也是多不胜数，形形色色的教派穿梭于街巷之间，宣扬着各自的教义，试图招揽信徒。陈楚，也曾在迷茫与困苦交织的年少时光里，被那看似神秘的宗教氛围所吸引，萌生出想要去信仰这些宗教，或是至少尝试着去靠近、去探寻一番的念头。

那是一段陈楚至今记忆犹新的过往，一次偶然的机会，他悄悄涉足宗教场所，沉浸于那些神秘仪式营造出的氛围之中，却未曾料到，竟被赵传宏撞了个正着。彼时的陈楚，还只是个青涩懵懂的少年，内心顿时被犹豫与尴尬所填满。他深知，在梁溪城，自己接受的是赵传宏那一批人所秉持的崇尚科学自然的教育理念，自小就被教导要以理性的视角去剖析万事万物，这种观念早已深深扎根于他的心底。

从他自身的成长轨迹来看，生活给予他的是一次又一次残酷的磨砺。他见过亲人和朋友在饥饿与疾病中倒下，目睹过商队在变异生物的袭击下损失惨重，在这无数的苦难面前，他从未感受到有什么神灵天使之类的存在，能够从天而降，拯救他于水火之中，改变这悲惨的生活境遇。所以，在那个时候，陈楚内心是绝对不相信宗教这一套说辞的，或者说，他认定这些东西不过是空中楼阁，根本无力改变现实的困境，过往的种种经历也确凿地证明，它们从未真正给生活带来实质性的转机。

不过，当陈楚真正深入接触到某些宗教的时候，他却又不得不承认，这些宗教背后蕴含的理论，有着一种别样的蛊惑人心的力量。那种宣扬着人生来就有罪、此生受苦皆是为了下一辈子能过得美好的说法，乍一听，竟让陈楚在心底泛起了一丝涟漪，引得他陷入沉思。他看到，在这朝不保夕、生存都成奢望的末日世界里，许多人已然被生活折磨得失去了希望的光芒，却仍心甘情愿地将自己辛苦寻觅、来之不易的食物，以及其他珍贵的生存物资，毫无保留地贡献给那些宗教里的所谓“神职人员”或是神秘的“圣物”。

甚至陈楚自己，也曾有过这样一段令人唏嘘的经历。在梁溪城艰难求生的日子里，他曾在极度迷茫之时，将自己好不容易积攒下来的食物，贡献给了当时某个蛊惑人心的宗教。那时的他，内心一片混沌，全然不知自己为何会做出这样的举动，只是在事后回想起来，隐隐觉得或许是一种从众心理在作祟，又或许是在绝望之中，本能地想要将那仅存的一丝希望，寄托于这些虚无缥缈的宗教之上，期待能从那神秘未知中寻得一丝慰藉。

但陈楚终究没有在这虚幻的宗教泥沼中沉沦下去，其中一个至关重要的缘由，便是他所具备的独特读心能力。在他怀揣着好奇与迷茫，花费一段时间去探索、了解这些宗教的过程中，他凭借读心术，悄然潜入那些虔诚的信奉者的内心世界，从中窥探到了真相：这一切，不过是一场精心策划的骗局。

在末日的阴霾笼罩之下，许多人因自身并不具备强大的战斗力，又缺乏其他各类生产劳作的技能，为了谋求生存，为了能在这艰难世道中寻得一口吃食、一席安身之所，便利用当时众人普遍存在的迷茫、恐惧与渴望救赎的心理，拼凑出一些奇奇怪怪、荒诞不经的宗教教派。而这些宗教教派，无论其打着怎样华丽的幌子，喊着怎样动人的口号，无一例外，都是将贪婪的双手伸向人们仅有的资源，妄图填满自己的私欲，却从未真正考虑过如何让人们摆脱苦难，走向美好的新生活。

所以，从陈楚一路走来的成长经历细细审视，他其实从未真正见识过神灵的存在，更谈不上信任。虽说在这末日时期，有关神灵的传闻、信仰的流程在各个角落蔓延，看似甚为广泛，但神灵究竟是否真实存在，于陈楚而言，始终是一个萦绕心头、难以解开的疑问。又或者说，在陈楚自身逐渐成长，具备了强大的超凡力量以后，他愈发笃定地认为，这些所谓的神灵之说，大概率都是那些别有用心、拥有一定特定能力的人，用以愚弄普通民众、骗取信任的低劣手法罢了。

初至希望绿洲之时，陈楚同样未曾料到，杨越竟会踏上成为神明的道路。彼时的杨越，在陈楚眼中依旧只是那个能力超群的异能者。然而，随着时光的缓缓流逝，越来越多普通的“愚民百姓”——陈楚起初这般略带轻蔑地称呼他们，怀揣着对生存的渴望与对希望的追寻，陆续汇聚到希望绿洲。这些人，一方面深受宗教思想的长期浸染，内心深处本就潜藏着对神灵救赎的期待；另一方面，在这末日废墟的残酷世界里摸爬滚打，他们无比清醒地认识到，仅凭自身微薄的力量，实在难以挣脱命运的枷锁，活下去已然成为一种奢望，于是，他们自然而然地将那如风中残烛般微弱的希望，寄托于虚无缥缈的未知之上。