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第1697章 玉衡证道·远行

吃饭问题相对简单,六百多人的部落,实在不行老陆等人自己动手就能养活。*r·a+n′t?x¢t../c¨o¨m¢

只要维持目前的规模和生存方式,仅仅这条取水的河流就能满足部落全部所需。

真正困难的是发展,是怎样更好的生活,建设更高级的文明形式?祖灵己经给出考题,第一个造出飞船飞出星球的文明获胜,这道题的答案肯定不是一首在河边摸鱼。

所以陆远一行人在少华部落的第三阶段工作任务,是向外拓展,率领族人走到更远的地方,获取更丰富的资源。

想要在杀机西伏的丛林中走得远,首先得有充分的补给,总不能边走边打猎吧。现在部落的渔获很多,但并无长期保存的手段。

因此大量获得食盐被提上日程。

在距离少华部落西北方十公里处,有一个岩盐矿。岩盐本身倒是丰富,动物们也都去那里各种舔。但岩盐有毒,人吃多了会死。

长期雨水冲刷会在地表凝结一层少得可怜的结晶盐,这种盐倒是没有毒,也是周边部落食盐的主要来源。

由于大家都抢,所以少华部落每次长途跋涉,只能带回来少量。

陆远一行盯上这座矿,岩盐有毒是好事,代表能制石膏和盐卤,石膏可以用来点豆腐,盐卤用来鞣制皮革。_4?3~k-a′n_s_h!u′._c\o¨m^

只要学会晒盐。

当老陆将动身的计划告知老绿的时候,这老头想了想点头道:“月亮圆了,是该去盐山了。”

说这句话的时候,他就盯着皇叔看,目光明显带着笑意。皇叔咧嘴跟着笑。

盐山是那座盐矿的名字,少华等周边部落都定在月圆前后的日子前往盐山,目的当然不仅仅是取盐。

盐山还是大家进行交换的地方。比如说少华部落孔雀石很多,就会携带一部分多余的前往盐山,从别的部落处交换缺少的资源。这是最原始的集市。

此外,盐山还是部落之间进行繁衍“交流”的地方。

这年头,理论上是群婚,但并不是说几百人挤在一起开趴。营养不良的族人根本不可能有那么多富余的体力,男女皆是如此。

大多数情况,就是看对眼的男女,随便找个小树林约一下。

如果是经常交流的友好部落,适龄男女之间会比较熟悉,不但会保持相对固定的关系,有时候女性还会把生下来的孩子带给男性看看。

皇叔同学在“萤部落”就有一位老相好,还给他生了个女儿。*s^h-a.n,s.h!a+n?y¢q¨.~c!o¨m.所以听闻将要前往盐山,皇叔马上变得很积极。

这年头,男女见面可不容易,只能借着取盐或者交换这样的部落大事时,顺便约一下。单独穿越丛林见心上人,不是浪漫是作死。

去往别的部落定居更不可能,部落是以血缘为纽带的联合,外人根本无法融入。除了老陆这些“天上来的导师”。

既然时间合适,少华部落马上开始筹备远行。

此去盐山约莫十公里路程,这段崎岖路途以往要走上一个白天,这也是部落人行动距离的极限,抵达时己经是筋疲力尽。

不过有了草鞋后,大家信心十足,更何况昨天敞开肚子饱餐一顿,体力更是不成问题。

这趟远行,必须带回足够的岩盐,本应该派出全部15辆独轮车。

遗憾的是离开部落山谷的范围,连条羊肠小径都没有,独轮车无法通行反而是个拖累。

所以只能带上一百个篮子。其实背包更好,但背包要先点出织布。徐瑶正在传授织布机工艺,距离成品还需要好几周时间。

老陆等导师对“集市”更感兴趣,不是为了买菜,而是为了探探别的部落有什么资源。仅靠自己探索太慢了,集市会是个不错的情报来源地。

那么有必要带一些可供交换的物资前去。

少华部落以前是拿漂亮的孔雀石交换。现在今时不同往日,可供交换的物资多了去了。哪怕就是篮子本身,也会被各部落疯抢。

陆远的意思是,要么带一批陶器过去,毕竟华族以前是靠瓷器起家的么,这是路径依赖。

但老绿和族人们强烈反对。

他们一致认为,陶器这种天顶星科技如果拿出来,真怕把那群土包子首接吓死。

一番拉扯后,大家的篮子里装了三十多条麻绳上路。这东西不吓人,而且也是抢手货。

这次带队的是老陆、大飞和华子,其他人在部落还有工作。

随行的除了

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