07章十万个为什么

“各位专家好。￡秒:#章^节\′?小?说¤×t网ˉ \?无μ?·错=内¤<容e}?今天，我们在这里举行关于如何治疗斯德哥尔摩症的研讨会，我感觉很有意义。作为一名精神病医生，我行医几十年，接诊过上万个精神病患者。其中，也有少数斯德哥尔摩症的患者。不过，过去，我们大多不是把他们作为斯德哥尔摩患者来看待。而是精神上有问题的患者。有的，我们诊断为狂躁型精神病，有的诊断为抑郁型精神病虽然他们发病的表现形式不同，但发病的缘由却是一样的。所以，当我们逐渐了解了这类患者的患病缘由时，就会有针对性的开展一些辅助治疗但是，就我接诊的这类病人的病情发展情况来看，他们中的百分之八十甚至百分之九十以上无法恢复到正常人的状况了。只有两例出现了奇迹，一例，就是因遗产纠纷案被记者跟踪导致情绪失控而患上了精神分裂样精神病的马小理，还有一例，是一名受到家暴的妇女。下面，我简单介绍一些，这两个病人的治疗过程”

关副院长，不愧是老江湖。他在发言中，对他所领导的精神病院在治疗斯德哥尔摩症病人方面取得的进展，做了详细地叙述

在他详细叙述的过程中，还着重对马小理的治疗——从用药，到心理辅导，从音乐疗法，到日常护理，做了特别详尽的描述。

“经过这两例成功的案例，我体会到，斯德哥尔摩症并不可怕。如果在治疗中，能够事先了解患者曾遭遇的痛苦虐待，就可以做到有的放矢，对症下药，从而治愈患者。”关副院长说。

“所以，今天吴教授在这里组织相关研讨，我觉得很有价值，祝愿会议取得圆满成功，而我作为与会者，相信也能了解有关治疗的新的思路，新的方法。”关副院长终于结束了他冗长的发言。

来自华北某市的心理诊所主任毛冰，和来自华中某市的心理诊所主任徐凝，也相继发言。

作为心理门诊的实践者，他们结合自己的工作，谈了对斯德哥尔摩症的一些认识和体会。

他们认为，斯德哥尔摩症，作为一种心理疾病，并不可怕。受害者一旦从当时被绑架或被暴虐的狭窄空间中解救出来后，随着时间的推移，他们的心理伤痛会慢慢被治愈。

“治疗这类病症，一是环境的改变，二是需要花费一些时间。作为心理医生，不能着急。”这是他们的共同认识。

黄妮听了，感觉他们说的很有道理。·2*8′看?书¨网^ -无.错!内′容.

斯德哥尔摩症患者，最初患病的缘由，就是信息闭塞，无法与外界交流，长时间以往，就会变得心灵呆滞，自我丧失。而一旦从这种环境中脱离，整个人会慢慢“活”起来！所谓“活”起来，就是心理和思维，会慢慢被周围正常的环境，人和事所感化所影响，继而逐渐恢复常人状态。但是，黄妮认为，这种完全依赖时间和环境的思路，并不完全正确。尤其是对一些心理受到较大伤害，或者人格变异比较严重的患者，是不太可能自然康复的。就比如像马小理这样的情况

接着，来自成都某高校的心理学教授芒金，结合他对社会认知理论和认知失调理论的系统研究，畅谈了自己的体会。

他说：社会认知理论和认知失调理，是美国心理学家费斯廷格，在上世纪50年代出版的《认知失调论》一书中提出了认知失调理论。社会心理学家亨利·塔菲尔、约翰·特纳等人，则对费斯廷格提出的理论做了进一步补充和完善。芒金教授认为，认知失调现象，贯穿于人类活动的全过程。人生活在这个世界上，需要融入集体，得到他人的认同。无论是出生，还是社会影响力，社会地位等都需要得到别人的承认。于是，人类社会逐渐实现了规范的社会认同方法。其方法主要为——

第一是通过根据同类项归类的方法进行分类，形成了不同的社会群体，阶层，圈子；

第二是通过鉴别、辨别，依据个人特征和社会特征而建构一定的个人身份，被归类到不同的身份；

第三是经过人与人之间的比较和评价，使每一个人，都被自动归类。

不过，他们注意到一种特别的情况——既不同群体的人，在某个时间段，被人为的聚合被隔绝的空间——比如，遭遇绑匪绑架。这时，绑匪和被绑架人，是分属于完全不同的两类人。而被绑架者中，不同阶层的身份被逐渐