月十二，中秋将至，一轮己经几无挑剔的明月挂于天际之时，皇宫之中突然传出了令人震惊的消息：

天子驾临东门小殿，翰林学士院锁院——这是天子要拜除宰相的规矩了。

更进一步的消息，这次翰林学士院不仅把当前的翰林承旨蔡京召去，还把学士院目前的另两名翰林也召了去。这便意味着，天子这次一定是要拜除多人，因为一个翰林可能来不及同时撰写多份的诏书。

于是，整个京城的文武百官，都在屏息以待。

次日，宣德门外正式张榜而出的结果，虽然是章惇、秦刚他们早就商议认同过的结果，但对于此时绝大多数的朝廷官员、尤其是新党官员，不外乎是惊雷一般地震动！

拜资政殿大学士、左仆射章惇，为左仆射兼门下侍郎，并赐特进，封申国公；

拜端明殿学士、翰林学士苏轼，为右仆射兼中书侍郎，赐资政殿学士；

罢端明殿学士、太中大夫、同知枢密院事章楶，赐资政殿学士、充中太一宫使；

拜翰林学士兼侍读蒋之奇，为同知枢密院事，赐观文殿学士；

难怪要叫了三名翰林进院，这一夜，竟是连续西份诏书出来。

其实另外三份都不重要：

章惇原本就是左仆射，表面上加了职，赐了特进，还加封了国公，但是实际上的实权却是严重缩水了。

章楶的致仕本来就是时候到了，官员要求告老还乡，这上书必须要连续请个五六次，皇帝必须要再三挽留、最终无奈之下才得勉强准许，当然还能升一级贴职，再给一个中太一宫使这样的高级荣誉官职，那是只拿钱不需要做事的。

而蒋之奇的接替同知枢密院事也并不意外，翰林学士兼侍读的身份，本身就具备了随时入府拜相的条件，况且蒋之奇擅军事，又指挥过西军，接任章楶之位也属正常。

令京城文武百官真正惊慌与震动的，却是右仆射兼中书侍郎苏轼的上任。

其一：朝廷恢复左右相双相执政的格局了，章惇的手中独权被化解开来了。

其二：旧党要打回来了吗？谁都知道苏轼苏子瞻是旧党的精神支柱之一，蜀党的唯一大旗，由他出任右宰相，表面上是与代表新党的左宰相章惇分庭抗礼，但实质上却是旧党翻身上台的标志象征。

当然，这是普通官员们的看法，到了两制两府这里，大家的问题会看得更透一点：

新宰相的拜除，原宰相不可能不知情，而且一定是事先进行过沟通，并且明确得到过认可才可能进行锁院宣麻的。因为大宋无论是拜相是必须要经过现任宰相同意并签押的。

在宋朝早期，太祖皇帝就曾做过一件昏头的事情，他先是一口气把后周留下来的范质这些宰相统统免了职，然后等到他想拜赵普为新宰相时，才发现：麻烦了！没有宰相可以签押了，这赵普就算是做了宰相也不合规矩啊！

还好，万幸之前他给弟弟赵光义封了一个节度使兼同平章事，这也被称为使相，算是宰相之一，并明确是有签押权的，这才让赵普顺利做了他的宰相。

话说回来，今天的赵煦无论是想拜苏轼为右相、还是要拜蒋之奇为枢相，不提前与章惇商量好，章惇要是甩起袖子就是拒绝签押，这也是极其麻烦的事情。

于是，在蔡卞、蔡京兄弟俩这么多年极其难得地再聚在一起商量了几句之后，终于得出了结论：章惇这个“浓眉大眼”的家伙居然也叛变了“革命”！

是的，宋朝也有革命的说法。最早是在《周易》中提到：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”有人说，这里的革命就是指“改朝易姓”，其实有点偏颇。古人所讲的革命，变革的就是天命，而天命未必一定就是指改朝换代。

当年王安石变法，就曾提出过“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，其门人党徒私下偶尔也就会用革命来称呼自己所坚持的变法。

“当初改元的‘建中靖国’年号就是这个章老匹夫埋下的暗招。”蔡卞恨恨地说道，“当时我还以为是曾子宣打的调和小算盘，没想到却成了他的手段。”

“我们之前都小看了一个人，又或者说是，我们对这个人争取的手段也太晚了点。”蔡京不无遗憾地说道。

“你又提那个秦刚！哼，难不成这次的这事也跟他一个外放的幸进之徒有多大关系？”蔡卞一首是瞧不起那秦刚，就算是如今的他在朝中势头正盛，也一首免不了被他以“幸进之徒”而评之。

“七月初八，秦徐之回京，百官郊迎，当日，天子以海宁郡王生辰家宴为由，召其入宫。这家宴为午宴，但