用汉语同唱起了一首歌：

“君问吾风俗，吾风俗最纯。衣冠唐制度，礼乐汉君臣……”

到了现代，关于这首歌的出处所属权，日本、朝鲜与越南都曾激烈争执过，都说是出自于自己先人回答中原皇帝询问时的回答，而实质他们是在争夺“到底谁才是中原汉唐文化的最大继承者”。

因为，这些伟大的文明及文化本身，却因为中原地区一次又一次浩劫，反复地被摧残磨灭。甚至在一些关键的时期，还会面临着愚昧的后人自宫式地毁灭与丢弃。

幸好，风流永存！传承永存！

文化的本身便就是流动的，只要有人所至的地方，最优秀的东西就一定会被继承被流传下去，所以，这也就被称为一种风流！

眼下的大宋，还没到需要依靠汉唐遗存来装点门面的时代，它自身正处鼎盛辉煌的诗词文化高峰、领先于世界潮流的科技水平、丰盈无比的商品倾销链顶端等等这些制高点上，一直都在不断向周围的邦国宣示：我，大宋，才是这个世界的风流主宰！

所以，秦刚深知自己的责任与义务，他须得承接住这份无可比拟的风流、守住风流高处的种种挑战，莫因曾经历史上的种种遗憾，堕入不可承受的那种黑暗的深渊之中。

宴会的第一个小高潮过后，便是文人之间的相互敬酒。

当然，最忙碌的当然还得属当前主座这里的王俣与秦刚，一拨又一拨的客人，排着队上前进行敬酒，同时还不忘献上自己最为满意的诗词作品，意请在当前高丽国最具文采之名的秦徐之来点评一二。

说句实话，点评作品的活倒也不难做。

毕竟，秦刚是一个见过古今中外太多优秀经典作品的人，而且再稍稍回忆一下现代电视综艺节目里那些点评嘉宾的格调与派头，也就没什么做不了的。

当然，更主要的是他来到大宋之后，日渐扎实的诗词修养也逐渐养成，仅凭他目前的内涵水平，用来鉴赏、评点这些高丽人的诗词作品，那完全是绰绰有余。

与第一次来时还有人心存不满、甚至有心挑战所不同的是，这次来到现场的诸人，均对秦刚持以完全崇拜的态度，对于秦刚给他们诗词的点评，俱是如获至宝，哪怕偶有“毒舌”嘲讽之语，也皆是激动无比地噙泪听着，转而对身边的朋友惊喜地说道：

“你们可听到了吗？秦学士他居然肯点评了我的诗词呀！”

只是，秦刚未曾留心的一件事是，这高丽自酿的水酒，基本便如后世的清酒一般，度数不高，但喝多了却极易上头。秦刚虽然自己有所控制，每人来敬时也只是呡上一小口，但毕竟要应对这么多人的轮番敬酒，并且今天来的人，又都是怀着至真至诚的心意，一个个地都甘心把他视为偶像一般崇拜，更有人一上来便是一大口将一碗水酒干掉。

所以，持续下来之后，他却开始有点不胜酒力了。

当然，席中早已有了许多喝多之人，开始借着酒力在席中高声吟唱自己的作品。

王俣虽然笑着看这一切，但也是略有目的地斥道：“有辱斯文啊！关键是这些家伙的诗歌都不太入人之耳。”

太子有此意见，资格最老的朴景仁自然是站出来将这几个不成形的宾客劝回了座位，再有不可控制的，便让人将他们叉下去强制休息了。

不过，朴景仁转身却是对着秦刚作揖道：“今日太子之邀，学士莅临，我等不胜荣兴，老朽一生仰慕中华文化，在此厚下老脸，恳请学士为此宴赏脸留字。”

这便是向秦刚求诗了。

而此时的秦刚，已经尽力压住了三到四次的酒精眩晕，正在面红耳赤地扛着，禁不住地挥舞着手中的酒杯笑道：“对酒当歌，人生几何！你们高丽之人，动辄便是提及汉唐文化，想必诗歌也是以唐诗唐人最为推崇罢！想那诗仙李白，斗酒能作诗百篇，也是吾等文人仰望之人。只可惜，汉唐久逝，诗仙已远！风流人物，当看今朝！拿笔来！”

哎呀！这秦学士看来是要当场又要新作诗词了！

于是，立即有人在厅中抬出准备好笔墨的桌案，就连王俣身后的珠帘那边，也看着是影动绰绰，似乎长公主王文姬也是站起身来，贴着珠帘向外而看。

“愿睹学士风采！”众人一见秦刚起身离座，皆是一片赞