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第46章 假行僧

有件很有意思的事情,就是无论大家情绪怎么激烈,也只是骂演唱者,而不骂词曲人,因为在蓝星,词曲人的地位是远远大于歌手的地位的。

如果你骂一个优秀的词曲人,那么会有很多人站出来表忠心的,到时候就难得混了。

终于等到邹容发泄完,陆清余皱着的眉头稍微有点舒展,然后说道:“歌词里多次提到‘我’,歌名是《假行僧》,可以理解为‘假行僧’是‘我’的投射,简单来说就是‘我’是‘假行僧’,而且‘我’知道‘我’是‘假行僧’。

“‘行僧’,是佛教中一种特殊的修行者。‘行’不仅指行走,也指众多苦行。

“佛教中有‘至’的概念,如‘三藐三菩提’指‘至上的智慧’,‘涅槃’指‘至善和圆满’。

“可以说,行僧苦行想达到的终极目的就是至善,终极的真善美。

“歌曲中的‘我’既然以‘行僧’自居,说明‘我’是知道佛教修行的终极目的,他是想追求真善美的。

“但是关键在一个‘假’字,所以歌词中‘我’所思所想所做的一切,都是与真善美背离的。

“如果将歌词完全倒转,就是一个智慧和至善的形象:了解自我、解构欲望、内心充实,对爱真诚,直面自身的悔恨和责任,深知生活的美好和罪恶,也愿意为普通人的苦难付出同情和反抗。

“歌词作为‘我’的自白,他是知道自己是‘假行僧’的,同时他也知道这些所思所想是与真善美背道而驰,他更知道自己应该怎么做才是更好的。

“但他还是唱出自身的卑劣和虚伪,是不是存在‘我是假行僧’的自嘲?”

陆清余说完,看向邹容,那眼神,分明在表达另外一层含义:我知道你们想干什么,但是我陆清余也不是吃素的。

场面有些尴尬,此时金光圣说:“抛开歌词之间的立意不谈,我来说说这首曲子吧。

“此曲中用吉

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