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而这一家之主,有其家风家训家规家法家严家善,而这一切都是为了治家。e萝=:?拉*{小<±说?2 ?3更=新|最?÷÷快1/°治理其如水,也如水上善止境。
这是一个高层的话题,而这也将于处理问题的层面不同,本质相同,其法不同。
对于家的理解,而家莫过于是宝盖头与与一猪。而是要富贵人家。至少不贵,但要富有。有余粮养家糊口,有钱买米面油,再是调料盐酱醋。
男人是要懂得这些,未必要做这些,但是这些钱财是要有的。养家养家,养了家才好。
男人养家也更要有风范!
古语倒是都有,想必找来也不麻烦!而若是找不到,那就算了,毕竟一家有一家的养家心德。
帝将而政治与理财之情,而文帝将官商。
苏甫仁对于养家,是他有个贤妻,倒是分担了他的很多压力。也给予他很大的帮助。
民间俗语:“得了贵相夫人,家宅平安又顺遂,金银珠宝家宅进!富贵安康平安,喜乐如意又吉祥!”
苏甫仁也幸得贤妻相助,而此事业有升腾之相。°ˉD优>@[品¢小t3说2?网> :免2费??o阅}?3读′男人靠女人不丢人,关键还是自己的妻子。这是男人把家全心全意的交给了妻子来管。
父母教子训责善,相夫教子,规爹劝娘。而此女人的相夫教子就是重中之重了,女人这一生不是多大钱,而是能够相夫教子而有富贵福慧。这是贵气显贵,而不仅仅是富,而这也是福气。
治家有方,而其不仅是开拓创新,也是守规矩守的住。既要开源节流,也要左右逢源。是而缘此,家的经营管理也是对金钱需求概念的理解,而这理解会了,没有三年五载的底蕴深厚沉淀是不够丰厚,这是对家庭的考验,也是对家庭的抗风险能力的影响!
若是经历一些事情挫折,家中有事不安,那么还是金钱需求不够,家庭的经济条件不太好,而是金钱的管理出现了问题,或者是收支不平衡!总是支出大于收入,这样家庭的钱财难守。而守财也是中国传统,对于钱财保命而言的重要,当然怎么守财的管理,是理财和投资的关键核心,而这也是经营家庭管理的一部分。而家也要开源,而是向外求财,而这是禀钱如流水,活动起来,让家中钱生钱,钱守钱,钱财的理解更深入,更深刻印象。而这是持家有道,对于金钱的理解,而不是对于财富的能力管理的总理解,而这是无法教授的持家理念,是可学,然不必刻意所学,所追求,毕竟天道理财,福知福惜福,福道福造福。\b!i·q¢i¨z*w¨w?.*c^o!m¨
让财富充足,让金钱可以抵抗风险。让经营管理可以控制开源节流,而有效收支预防。在今天的魔都依然是富裕的江南城市,从江苏伐分出去,依然有吴越文化的深远影响,很远的影响距离。
苏甫仁虽然不过多过问家中财,但是并不代表苏甫仁一点不知,毕竟苏甫仁对理财也是一把好手,作为魔都一把手,苏甫仁也是管好魔都的钱袋子。
风雨亭听雨,这风雨就是江南的财富,也是江南鱼米水乡的秀美,而这也是江南财富的基础条件。
在江南,财富管理,财富自由是支撑着江南的富有,而江南文官集团,和江南资本家错综复杂的宗族势力范围也体现了江南财富的能力,同时也是江南因文化而富有,而不仅仅是富有有文化,而是富有对文化的喜欢更注重,尊重文化的影响与熏陶。
这里富饶已经很久了,这里不仅仅是努力奋斗,兢兢业业也,勤勤恳恳,也有对商业的理解,经商利市,而也是靠近天然海港,而这附近开埠早,也受到影响,而在江南文化的不守旧,但守规矩,知道钱是怎么赚回来的。
自古江南就是富裕之地,而到了南宋时期杭州是临安了,而吴越文化依然影响这里,到了明清,苏杭的富裕生活更加的明显。而历史的循环反复显示这里有起来再起来的沉淀,自然也是顺应地域发展,开放思想文化交流与影响。而江南多才子,也说明江南对于教育的重视,而读书的理念的理解。教育是教育,而读书却范围广一些。但是教育的重视却是教育的。
在江南,读书是头等大事,而娶妻生子也是头等大事。
江南,不仅文脉重视,而经商也不轻视,是而江南赋税也是经济支持力度。
到了现代,江南的繁华更紧随着时代的发展而逐渐走向更宽阔的世界舞台。
苏甫仁看着魔都这些年的变化历史,也是