韩飞练习全真剑法一段时间后,发现这门剑法的理念与道家内功相通。全真剑法讲究中正平和,流畅自然,并不像其他武功般强调霸道或排他。

全真剑法的理念宽广包容,就像海纳百川,可以与其他武功融洽相融,不产生冲突。韩飞觉得自己习练其他武功后,再施展全真剑法,其效果并不会因而打折扣,反而可以发挥得淋漓尽致。

这门剑法的精髓似乎在于将自身功力激发至极致,而非硬碰硬压制对手。

正常人习练其他武功时,常常需要调整自己的心态和理念,来适应不同武功的需要。

阳性武功，阴性武功，以及阴阳调和的武功，对于联系理念的要求完全不同，有的甚至截然相反。

练错了那就有乐子看了。

在这样的大环境下，普通江湖人能有的选择不多。

但是全真教派的剑法却不同,它的理念宽广中庸,不会要求韩飞改变太多,只需将心静而力散,顺其自然,便可运用自如。

这也难怪全真教的内功与剑法并称,都讲究以柔克刚,顺应天道。

全真剑法的理念几乎是全真教内功理论的完美体现,将之化作招式与实战。练至高境,剑招平和温良,似无关痛痒,但潜藏的细节处却蕴含着内力,令对手无可躲避。

“这是一条线性之路！”韩飞领悟到全真剑法的精髓,也由衷赞叹不已。他明白,要练至这门剑法的高境,还需潜心领悟,但方向却已然明晰。

是的,以韩飞如今的悟性和天赋,要入门全真教的心法和剑法并不困难,但是他并没有这样做,而是每天努力练习。

这并非是因为他在装模作样。事实上,他是在装模作样给全真教其他高手看的。

首先,他要营造出一个自己资质愚钝,不得不每天努力练习的假象,这样的话,他偶尔离开山顶也不会引起太多注意。

当然,需要知道的一点是,全真教的弟子通常都无法离开山门。

但是，说的山门具体在哪里？一般是说山脚。

‘那我去山腰不成？’韩飞知道这事情后，第一时间选择去山腰。

只是，不能一口吃个胖子。

因为大家都对下山这件事情看的很重，行业通病。

这是许多门派的规矩,门派对弟子的限制在门派的外界声望达到一定高度后，就难以避免,一是担心功夫未成就下山会出事,二是人品方面还未经考验。如果学艺成就高下山却品行败坏,只会败坏教派名声。

但是韩飞有自己的办法。你不让下山,我就不待在山顶,而是在山顶下面找个地方。

一开始,他只在山顶下十几米的地方找个地方。然后,他继续往下移,移到山腰,到达山腰后就不再动了。

这种逐步向下的方式虽然引起了掌门人的注意,但因为邱老道的面子很大,所以没人管他,大家都以为这可能是邱老道让韩飞这样做的。

‘爽到。看来便宜师傅闭关还是有点好处的。’韩飞美滋滋的。

而在半山腰,韩飞就有机会修炼九阴真经下卷的其他内容了。

杨康偶尔会下到半山腰,给韩飞送些吃的。韩飞也会借着他送饭的机会,继续加深印象。不说别的，将宏达的叙事转移到具体的，真实发生的事件后，谁都挡不住的。

杨康被洗脑不少。

这种情况一直持续到了丘老道出关。

可是那又怎样。

韩飞的算计已经发挥了作用,他成功在山腰修炼了九阴真经,而且没有引起全真教其他高手的怀疑,他的行为只是被当作邱老道的授权。

丘老道出关后,韩飞的机会可能会减少,但至少他已经入手了九阴真经的更高深内容,为将来发展打下了基础。

韩飞在全真教的处境似越来越好，但前提是他得聪明起来。

他想借全真教的力量发展自己,又要避开全真教的控制和限制。这种矛盾的处境使他必须玩弄权衡,小心行事,才能在全真教中不断前行,达成自己的目的。

“哎，啥时候教派大比，能拿个第一就能下山喽……”

韩飞对于这教派大比那是门儿清。

说起来这大比那就有的说了，之前师父口提面命，把大笔的原因以及起因都全部转述给

自家教派其实本来就比较注重修道，崇尚天人合一，简单来说就是学院派中的学院派，学员们全部都注重理论，在实践上简直就是依托大便，当然这是之前的之前的情况