们醒来后再进行，但只这两项灵能，就足以证明此次独一型的实用价值在过往三种之上，而且还有隐性的好处。”

刚晋升那会儿，徐胜还没有多少感觉，可经过方才的义诊折腾后，他隐约感受到身体产生了变化。

徐胜先是原地闭目伫立，片刻后睁眼伸指向斜上方一点，一道金色的指气从指尖激射而出，并在中途陡然散开，化作数百道细密如针的金色劲气，正好命中藏在树枝间的榛子。

只听得一连串“啪嗒”的脆裂声，榛子壳被击碎，数不尽的榛子仁从树上掉落下来，宛若下起了果子雨。

徐胜化指为掌，掌心勃发百川归流劲，将掉落的榛子仁尽数吸摄到掌心，并且十分精巧地垒成塔状，堆得满满当当，却无一颗掉落，尤其这些榛子仁的形状各异，重心稍有偏移，就可能引发崩塌。

这一手妙之毫厘的劲力掌控，若有外人在场，怕是要惊掉一地的下巴。

“果然，我在武学上的资质和悟性都得到了巨大的提升，可以将他人的武功转化成自身的武功。”

理论上，徐胜在《梵天轮指》上的造诣达到了圆满之境，升无可升，但自家人知自家事，他的武学水平完全靠外挂加点提升上去，是一种被动的灌输式提升。

一门武功最初被创造出来时，其招式、运劲法门皆是创始人根据自身的身体条件所构想，虽说每个健全的人都有双手双脚十根手指十根脚趾，但体重、身高、臂长等细节处不免存在差异，或许一个细节的差异不算什么，可所有的细节叠加在一起，差距就不是一般的大。

长辈夸奖一名弟子与某种武学契合，本质上，其实是这名弟子的身体资质与创始人接近。

一名真正的武学宗师在修炼武功的过程中，会不断进行细节上的修正，令其变得更为契合自身，而徐胜全凭外挂提升，省略掉了这一过程，他所达到的圆满境界，其实是创始人的圆满境界，不是他自己的。

同样一门武功，如果徐胜对上凭自身努力达到圆满境界的对手，立马相形见绌，之所以不曾暴露，反而经常被人们惊叹他的武艺高超，是因为圆满境界本就不容易达到，他以圆满对上大成或小成之境，自然会有境界上的优势。

哪怕是别人的圆满境界，也是一种圆满的境界，至少得双方对等，才能比较出高低，更遑论徐胜的身体素质远超常人，哪怕技巧上有所不如，也可以发挥出超越对手的威力，这也是他对此事不甚在意的原因。

可现在情况不同了，在蜕变出“达摩”这一独一型灵格后，徐胜的资质与悟性暴涨，尤其后者产生了质的蜕变，如果说以前的他是普通人中的上人之资，那么现在的他已经勉强当得起别人口中“绝世天才”的评价。

只是原地思考了一会，徐胜便对已经掌握的各种武学进行了归纳修正，将其转化为自身的武学，不仅运转如意，还能消耗同样的气力发挥出更强的威能。

这属于灵格的隐性福利，并不以灵能的形式展现出来，正如灵格“巫觋”能让方清月在修炼占卜类功法时事半功倍一样。

“不愧是各种武侠小说中的‘禅武鼻祖’，背景版中的boss级人物，感觉我现在可以凭一己之力创造出七十二绝技。”

徐胜此刻审视自身所学，只觉得思路无比清晰，如掌上观纹，过往知其然而不知其所以然的疑问统统贯通，以前那些高深的武学如今再看，轻易便能看到其中的破绽，并想出相应的破解之法。

其实，过往的独一型灵格并非没有隐形福利，只是方向不同。

济公和法海不用说，比起武学，两者更偏向术法，但徐胜的术法资质连中人之姿都达不到，提升后自然也见不出优秀。

鲁智深倒是偏向武学，但比起悟性，他更注重提升身体资质，各类民间故事中的鲁智深也从来不是靠武功招式吃饭。

当然，这三种灵格或多或少都提升了一些武学天赋，但都属于“厚积”的过程，加上徐胜习惯用外挂加点，并未察觉自身的变化，直到此刻晋升“达摩”，终于如活火山觉醒一般，连同之前的积累一起喷发出来。

“师弟好兴致啊，大清早不睡觉，起来摘尖栗，莫非清晨的尖栗更好吃？”

唐徵明从客栈的窗口一跃而出，双臂伸展如大鹏滑翔，落到徐胜身前，双眼一亮：“哟，居然还都剥好了，这怎么好意思呢。”

说话的同时，他伸手就从徐胜掌心的榛子塔中抓过一大把，塞进嘴里咀嚼。

“香，真香！”唐徵明竖起大拇指，“看来清晨